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Pães estão acendendo velas aos pés de Cristo. É uma imagem surreal que não tem sentido ou aponta para uma imagem muito profunda?
Baseia-se
apenas na similaridade formal dos pães e velas, pede para oferecer mais
pão e menos velas ou - também - se refere às raízes cristãs em uma
teologia do trigo?
Na liturgia católica, o pão se torna o corpo
de Cristo, como o vinho em seu sangue. Não é uma chance, nem uma mera
anedota, mas uma necessidade teológica substancial.
Trigo e
várias formas de pão feitos com cereais de sequeiro (secar ao
sol-centeio) alimentaram imensamente os povos das "religiões do livro".
Não apenas o cristão com suas muitas confissões, mas também o judaico e o
islâmico, com ela própria. Para o povo do Crescente Fértil, os cereais
são um presente de Deus e -ao seu redor- é onde talvez a agricultura
tenha se desenvolvido. Estava sempre em constante diálogo com a
religião.
Até os povos do Extremo
Oriente que, de maneira totalmente independente, descobriram,
desenvolveram e aprenderam a cultivar arroz em campos inundados, também o
cantam como uma oferta de seus deuses. É por isso que também podemos
distinguir uma teologia do arroz e uma teologia do milho, que coincidem
em não ser monoteístas.
Portanto, não deveria nos surpreender que
as ofertas de trigo, arroz e milho em cada uma de suas raízes
religiosas diferentes e profundas sejam constantes e constantes ao longo
da história. As ofertas de pão para Cristo têm um senso
ritual-religioso mais antigo e profundo do que a vela.
Embora a
cera possa iluminar e perfumar nossas igrejas, os cereais sempre
iluminaram e perfumaram metaforicamente as religiões do livro.
Ampliació del llibre Poesofemes – Poemes visuals
de Gonçal Mayos i Toni Prat, Badalona: Pont del petroli edicions, 2020, 81 pp,
ISBN: 978-84-120925-5-4. Véase
el vídeo en la Sexta edición del ENCUENTRO INTERNACIONAL "FICCIÓN Y
DERECHO" (FICDER) Tuvo lugar el 1º de agosto de 2020.
Vegeu les Poesofies:
- LA GUILLOTINA DE LA CONFESSIÓ
- BIG DATA I PETJADA DIGITAL- LA GUILLOTINA DE LA CONFESSIÓ
- TEOLOGIES DEL BLAT, PANÍS I ARRÒS
- TEOLOGÍAS DEL TRIGO, DEL MAIZ, DEL ARROZ
- TEOLOGIAS DE TRIGO, MILHO, ARROZ
3 comments:
Gosto muito da sua interpretação Gonçal ... e acho ilegível ... mas se as barras de pão com um pavio dentro delas foram feitas pelo homem ... e foi o homem que as separou ... . ???
A agricultura é desenvolvida pelos povos. Eles o tornam humano (incluindo mulheres que eram essenciais!). É por isso que eles divinam e sacralizam o que lhes permite viver.
Até as teologias concretas são criadas pelos humanos ... obviamente pensando em Deus, o transcendente e o supra-humano.
Enfim, para colocar meu grão de areia, devo dizer que o espírito deste poema era fazer uma crítica severa ao desperdício de liturgias para as diferentes religiões ...
(parece que importa mais "aparecer" do que levantar pão para os pobres ...)
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