Conferencia de Ricardo Rabinovich-Berkman (catedrático
de la Universidad de Buenos Aires) sobre
“Y al final
pasaron. Pandemia, política y derechos humanos
en el cine, la
televisión y la realidad”
El profesor Gonçal Mayos presentará la conferencia y moderará
el debate posterior.
Se realizará el viernes 5 de noviembre 2021 a las 12 horas
en el Seminari Zambrano de la 4ª planta de la Facultat de Filosofia, Història i
Geografia de la Universitat de Barcelona (C/ Montalegre, 6).
Ponencia sobre "3 EJES DE POLITIZACIÓN Y CIUDADANÍA: NOSOTROS, REDISTRIBUCIÓN Y RECONOCIMIENTO" de G. Mayos del sábado 18-9-2021 de 11-13h en Lima / 18-20h en Barcelona. Primer Diálogos DEMOS UNMSM sobre: "TRANSFORMACIONES Y DIMENSIONES DE LA CIUDADANÍA CONTEMPORÁNEA".
Presenta: Joan Lara Amat y León. Director DEMOS UNMSM. Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM). Con ponencias de:
Gonçal Mayos Solsona. Investigador DEMOS UNMSM. Universidad de Barcelona (UB), Arturo Lucas Cabello. Investigador Demos. Universidad Nacional Hermilio Valdizán (UNHEVAL), Carlos Amat y León Chávez. Investigador Demos. Universidad del Pacífico (UP), y comentarios y moderación de: Lesly Katerine Hernandez Huaman (Tesista Demos UNMSM)
Muchas veces la principal dificultad estriba en entender qué tipo de aportación se puede hacer eficazmente en un momento dado. Es la cuestión clave más allá de si se trata de investigación estricta, difusión, ensayo, el análisis de textos o de fenómenos sociales, de un estudio sistemático, comparativo o histórico de conceptos, de concepciones filosóficas o autores...
Para ayudarte a plantear, definir, concretar y desarrollar los primeros pasos en la investigación, propongo 3 tipos básicos, pedagógicos, diversos y no especialmente complejos, de trabajos de investigación:
Es casi increíble ver cómo cambia con el enfoque ‘macro’ nuestra comprensión de las complejidades de la política, de los derechos humanos, de las determinaciones y capabilities sociales. Pues facilita la desnaturalización y deslegitimación de las exclusiones que todos padecemos, de los destinos y opciones que nos serán otorgados, de los trabajos y profesiones remuneradas que se nos permitirán o no, e incluso de las determinaciones y ocupaciones que muchas llevaran a cabo aunque jamás se les remuneraran a pesar de lo esenciales o costosas que sean.
Como vemos, prejuicios dogmáticos invisibilizados escindieron en ciencias estancas e incapaces de dialogar productivamente durante décadas ciencias humano-sociales como la sociología, la etnología, la etnografía y la antropología social y cultural. Ello comportaba escindir y dificultar el análisis profundo de la condición humana que resultaba troceada en ciencias, cada una de las cuales trabajaba con gran eficacia en su ámbito disciplinar micro, pero que así ocultaban muchas cuestiones cósmico-kantianas, críticas y emancipadoras.
Pues bien, esas sencillas cuestiones resultaron implanteables durante bastantes décadas, en las cuales esa enigmática tripartición se mantuvo incuestionada e incluso impensada. La mayor parte de los estudiosos de las tres disciplinas se negaron a pensar en ello, no analizaron las fronteras que guardaban entre sí y no se cuestionaron las relaciones mutuas que mantenían. Mientras tanto, en cada una de ellas una distinta comunidad de expertos especializados profundizaba en infinidad de cuestiones ‘micro’, a la vez que rechazaban pensar por qué existían tres ciencias humano-sociales diferentes, con fronteras estancas entre ellas.
Sin duda, la necesidad de lo que planteaba Kant es tanto o más imperiosa hoy que a finales del siglo XVIII, donde le preocupaba el ‘despotismo espiritual’ de las iglesias y de los reyes despóticos. Quizás junto con la creciente sociedad de control, el mayor peligro para la ilustración y emancipación futura de la humanidad es que la hiperespecialización micro de las ciencias positivas dificulta cualquier pregunta crítica, cualquier cuestión valorativa, todo problema inter o transdisciplinar, toda problemática que cuestione a los fundamentos de los saberes...
Seminário Internacional de Filosofia Jurídica (Universidade Federal de Ouro Preto, Brasil) sobre
"Monitorar a injustiça, curar a discórdia: desafios macrofilosóficos do Direito"
de Gonçal Mayos
Link para ver y participar:
meet.google.com/wuq-fioc-hbu
Al contrari el mestre i líder dels cínics, l’anomenada secta del gos, es caracteritzava per rebutjar tota esclavitud vers preteses ‘comoditats’ o estris prescindibles.
