¿LA VIDA EN RIESGO Y EL ESTADO EN REACCIÓN?

I Congreso Internacional de Ciencias del Estado sobre ¿La vida en riesgo y el Estado en reacción?

Llamada de comunicaciones

El I Congreso Internacional de Ciencias del Estado tiene como tema general ¿La vida en riesgo y el Estado en reacción? El evento se realizará en la red mundial de computadores entre los días 19 y 23 de octubre de 2020, con la organización del Centro Acadêmico de Ciências do Estado y el apoyo de la Universidade Federal de Minas Gerais, de la Universidade de São Paulo y de la Universitat de Barcelona.

Convocamos a la comunidad de investigadores(as) en Humanidades y demás interesados a participar planteando sus propuestas de comunicación. El Congreso recibirá aportaciones históricas y contemporáneas en torno a los siguientes ejes:

a. Reacción del Estado: entre el deber y el devenir: 

La Historia del Estado de Derecho refleja en sus paradigmas el concepto del mundo de sus ciudadanos. Los riesgos impuestos a la vida en el siglo XXI evidencian la urgencia de la garantía de los derechos políticos, sociales y culturales por el Estado; la ciudadanía plena cada vez más necesita de medios de participación y de maneras para que el Estado cumpla su propósito y sus deberes. ¿Cuál es el destino del Estado de Derecho en la contemporaneidad? ¿Cómo los paradigmas del Estado se relacionan con los riesgos a la vida? ¿Cuál es la finalidad del Estado de Derecho en la actualidad? ¿Cómo las Ciencias del Estado pueden contribuir para las soluciones de los desafíos del siglo XXI? ¿Cuál será el devenir del Estado de Derecho en Brasil? ¿Cuál es la relación del Estado con las mayorías y minorías y sus necesarias protecciones? ¿Cómo la discusión, por ejemplo de etnia, género y orientación sexual, se relacionan con el rol del Estado contemporáneo? ¿El identitarismo y la identidad de un pueblo son contrapuestos o complementarios? ¿Cuál es el rol del Estado ante las desiguales amenazas a la vida en los diferentes estratos económicos, sociales y culturales?

b. Gestión de crisis y reacciones sociales: 

Las actuales crisis de proporciones mundiales deben ser pensadas atendiendo a las diferentes esferas de coordinación y actuación en los ámbitos local, regional y global que intentan ofrecer diferentes modelos de reacción. Se percibe la necesidad de una articulación entre Estados, incluso entre instituciones y organizaciones internacionales – la cooperación internacional – y de estos con entidades civiles para la construcción de modos de actuación innovadores que se han presentado como solución eficiente, emprendedora e innovadora – la gobernanza social. Nuevas tecnologías y técnicas de administración se muestran instrumentos importantes para que se arreglen los complejos problemas del siglo XXI. Es necesario repensar nuevos paradigmas de Administración Pública directa e indirecta, así como del tercer sector, para poder afrontar mejor los riesgos inminentes a la vida humana. ¿Cómo equilibrar las voluntades políticas y las necesidades de la gestión pública eficiente? ¿Cómo la técnica se puede compatibilizar con la Política? ¿Cómo la tecnología se puede compatibilizar con la Política? ¿Cómo las Ciencias naturales — en sus múltiples campos — pueden contribuir a la solución de los problemas sociales? ¿De qué modo las técnicas de gestión pueden intervenir en los procesos vitales y cómo pueden favorecer a las poblaciones vulnerables? ¿Gobernanza y Gobierno son opuestos o complementarios? ¿Cuál es la importancia y la necesidad de representatividad en el aparato estatal para la diminución de los riesgos a la vida de las minorías?

c. Escenarios internacionales y reacciones geopolíticas: 

Los intereses geopolíticos divergentes y las diversas dinámicas culturales provocan tensiones en el escenario internacional. Eventos como la caída del muro de Berlín, el atentado a las Torres Gemelas, la crisis financiera de 2008 y, ahora, la pandemia de COVID-19 provocan impactos en el orden internacional establecido, en ciertos casos, provocando o redireccionando tanto la política exterior como la interior de los Estados. En el siglo XXI los Estados-nación pueden convertirse en Megaestados, lo que parece cambiar la agenda de seguridad internacional; los cambios de los aspectos geográficos y ambientales imponen acciones políticas distintas y las crisis inmunológicas no se limitan al territorio de cada país. ¿Cuáles son las dinámicas de los sistemas internacionales y regionales frente a la soberanía de los Estados? ¿Cuál es el rol de los organismos internacionales frente a las nuevas lógicas de conflicto? ¿Cómo vincular la participación femenina en operaciones de manutención de paz y en las reacciones geopolíticas? ¿Cuál es el rol de la defensa nacional ante los riesgos a la vida? ¿Cómo los estudios estratégicos dialogan con las necesidades geopolíticas y internacionales actuales? ¿En qué aspectos de los escenarios internacionales influyen las luchas y las reacciones sociales por los derechos de etnia, género y orientación sexual?

d. Vida: ¿inercia o hiperaceleración?: 

Los riesgos impuestos a la vida provocan actitudes conflictivas y la libertad política posibilita elecciones imprevisibles. La decisión por la ausencia de movimiento (inercia), como la decisión por el salto aceleracionista en el vacío, son horizontes igualmente imaginables. ¿Emerge de esas posibilidades insólitas una amenazante perspectiva de ausencia de control? Cuando la naturaleza (physis) y la cultura (nomos) se encuentran frente a las amenazas político-inmunológicas extremadas, ¿existen límites para la voluntad colectiva? ¿De la decisión de no-decidir o de no-cambiar puede surgir lo nuevo y cambios significativos? En la creciente actividad digital ¿cuál es el límite entre vida real y vida en simulacro? ¿Cómo proceder cuando la libertad pone a la vida en riesgo? ¿Qué tipo de ser humano emergerá de la vida aislada y abandonada impuesta por la Ciencia y por el Estado? ¿Cómo los saberes tradicionales chocan con la realidad hiperacelerada e inerte? ¿Cómo cambiará la vida colectiva ante la dificultad de practicar los cultos religiosos y la imposición estatal de aislamiento? El tratamiento médico de la pandemia, elegido por el Estado, representa un claro privilegio de soluciones individualistas y digitales en lugar de soluciones colectivas construidas en el espacio público, religioso, cultural y social. La corporalidad de las relaciones está claramente estigmatizada. Han limitado las formas tradicionales de reacción colectiva al dolor y a la crisis; han cerrado templos religiosos y plazas públicas en todo el mundo. ¿Qué impactos causa ese escenario al Estado y a la Ciudadanía? ¿De qué modo ese conjunto de cuestiones resignifica la democracia? ¿Cómo quedan las identidades en la vida hiperacelerada, digitalizada y aislada? 

El I Congreso Internacional de Ciencias del Estado busca celebrar, todavía, los 75 años de la Victoria sobre el nazi-fascismo; los 90 años de la Revolución Brasileña de 1930; los 100 años del nacimiento del desarrollista brasileño Celso Furtado; los 250 años del nacimiento del filósofo G. W. F. Hegel y los 300 años de la provincia brasileña de Minas Gerais. Todas, fechas relacionadas con la lucha trabada por la democracia y por la libertad; por lo tanto, también aceptaremos comunicaciones relacionados a esas efemérides.

El envío de propuestas de comunicación consiste en un resumen con extensión de 1000 a 1500 caracteres sin espacio, fuente Garamond, tamaño 12, espaciamiento 1,5, justificado, formato .doc, los pies de página, si utilizados, fuente Garamond, tamaño 10, espaciamiento 1,0, justificado. El resumen será acompañado de referencias bibliográficas esenciales, 3 a 5 palabras clave, título, nombre completo del autor (o de los autores), e-mail, filiación, titulación y orientador (caso haya), que no entran en el contaje de los caracteres. El envío se realizará a través del correo electrónico siguiente: cice@direito.ufmg.br . Es permitido el envío de hasta 2 (dos) propuestas por autor, teniendo como máximo una en autoría individual y máximo una en coautoría. Podrán ser enviadas comunicaciones en lengua portuguesa, española o inglesa. La fecha límite para el envío se cierra en el día 20 de septiembre de 2020.

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I Congresso Internacional de Ciências do Estado “A vida em risco e o Estado em reação?”

Chamada de trabalhos

O I Congresso Internacional de Ciências do Estado tem como tema geral A vida em risco e o Estado em reação? O evento ocorrerá na rede mundial de computadores entre os dias 19 e 23 de outubro de 2020, sob organização do Centro Acadêmico de Ciências do Estado e com apoio da Universidade Federal de Minas Gerais, da Universidade de São Paulo e da Universitat de Barcelona.

Convocamos a comunidade de pesquisadores(as) em Humanidades e demais interessados para participar enviando suas propostas de comunicação. O Congresso receberá abordagens históricas e contemporâneas que serão articuladas nos seguintes eixos:

a.      Reação do Estado: entre o dever e o devir: 

A História do Estado de Direito reflete em seus paradigmas a concepção de mundo dos seus cidadãos. Os riscos impostos à vida no século XXI evidenciam a urgência da garantia dos direitos políticos, sociais e culturais pelo Estado; a cidadania plena cada vez mais precisa de meios de participação e de formas para que o Estado cumpra seu propósito e seus deveres. Qual o destino do Estado de Direito na contemporaneidade? Como os paradigmas do Estado se relacionam com os riscos à vida? Qual a finalidade do Estado de Direito na atualidade? Como as Ciências do Estado podem contribuir para as soluções dos desafios do século XXI? Qual será o devir do Estado de Direito no Brasil? Qual a relação do Estado com as maiorias e minorias e suas necessárias proteções? Como a discussão, por exemplo de etnia, gênero e orientação sexual, se relaciona com o papel do Estado contemporâneo? O identitarismo e a identidade de um povo são contrapostos ou complementares? Qual papel do Estado diante da desigual ameaça à vida entre diferentes extratos econômicos, sociais e culturais?

b.      Gestão de crises e reações sociais: 

Crises de proporções mundiais são pensadas por diferentes esferas de coordenação e atuação nos níveis local, regional e global que tentam oferecer diferentes modelos de reação. A percepção da necessidade de uma articulação entre Estados, inclusive entre instituições e organizações internacionais – a cooperação internacional – e destes com entidades civis para a construção de formas de atuação inovadoras vem se apresentando como solução eficiente, empreendedora e inovadora – a governança social. Novas tecnologias e técnicas de administração mostram-se instrumentos importantes para que se lide com os complexos problemas do século XXI. Os novos paradigmas exigem um repensar da Administração Pública direta e indireta, bem como do terceiro setor, para lidarmos com os iminentes riscos à vida humana. Como equilibrar as vontades políticas e as necessidades da gestão pública eficiente? Como a técnica pode se compatibilizar com a Política? Como a Ciência em seus múltiplos campos, historicamente chamados de naturais, pode contribuir para a solução dos problemas sociais? De que modo as técnicas de gestão podem interferir no processo de vida, em favor de populações vulneráveis? Governança e Governo são contrapostos ou complementares? Qual a importância e a necessidade de representatividade no aparelho estatal para a diminuição dos riscos à vida de minorias?

c.      Cenários internacionais e reações geopolíticas: 

Os interesses geopolíticos divergentes e as variadas dinâmicas culturais acarretam tensões no cenário internacional. Eventos como a queda do muro de Berlim, o atentado às Torres Gêmeas, a crise financeira de 2008 e, agora, a pandemia de COVID-19 causam impactos na ordem internacional estabelecida, em alguns casos, provocando ou redirecionando a política externa (e até mesmo interna) dos Estados. No século XXI os Estados- nação parecem se transmutar em Megaestados, o que aparenta alterar a agenda de segurança internacional; as mudanças dos aspectos geográficos e ambientais impõem ações políticas distintas e as crises imunológicas não se limitam ao território de cada país. Quais são as dinâmicas dos sistemas internacionais e regionais frente à soberania dos Estados? Qual o papel dos organismos internacionais frente às novas lógicas de conflito? Como se relacionam a participação feminina em operações de manutenção de paz e as reações geopolíticas? Qual o papel da defesa nacional diante dos riscos à vida? Como os estudos estratégicos dialogam com as atuais necessidades geopolíticas e internacionais? As reações sociais na luta por direitos, por exemplo em nome de etnia, gênero e orientação sexual, influenciam em que aspecto os cenários internacionais?

d.      Vida: inércia ou hiperaceleração?: 

Os riscos impostos à vida geram atitudes variadas, e a liberdade da vontade política implica na possibilidade de escolhas imprevisíveis. A decisão pelo não movimento (inércia), como a decisão pelo mergulho aceleracionista no vazio, são horizontes igualmente imagináveis. O que emerge dessas possibilidades inusitadas de uma perspectiva de não- controle? Quando a natureza (physis) e a cultura (nomos) se encontram frente às ameaças imunológicas extremadas, há limites para a vontade coletiva? O que advém da decisão de não- decidir ou da convicção de não-mudar pode ser o novo e a mudança? Qual o limite entre a vida real e a vida em simulacro no plano virtual? Como proceder quando a liberdade coloca a vida em risco? Que ser humano emergirá da vida isolada e abandonada imposta pela Ciência e pelo Estado? Como os saberes tradicionais lidam com a realidade hiperacelerada e inerte? Entre a prática dos cultos religiosos e a imposição estatal de isolamento, como será a vida coletiva? O tratamento médico da pandemia, escolhido pelo Estado, representa um claro privilégio de soluções individualistas e digitais ao invés de soluções coletivas construídas no espaço público, religioso, cultural e social. A corporalidade das relações está claramente estigmatizada. Limitaram-se as formas tradicionais de reação coletiva à dor e à crise; fecharam-se templos religiosos e praças públicas em todo o mundo. Que impactos esse cenário causa ao Estado e à Cidadania? De que modo esse conjunto de questões ressignificam a democracia? Como ficam as identidades na vida hiperacelerada, digitalizada e isolada?

O I Congresso Internacional de Ciências do Estado procura celebrar, ainda, os 75 anos da Vitória sobre o nazifascismo; os 90 anos da Revolução de 1930; os 100 anos de nascimento do desenvolvimentista Celso Furtado; os 250 anos de nascimento do filósofo G. W. F. Hegel e os 300 anos de Minas Gerais. Todas, datas relacionadas com a luta travada pela democracia e pela liberdade; portanto, também iremos aceitar trabalhos relacionados a essas efemérides.

O envio de propostas de comunicação consiste em um resumo com extensão de 1000 a 1500 caracteres sem espaço, fonte Garamond, tamanho 12, espaçamento 1,5, justificado, formato .doc, os rodapés, se utilizados, fonte Garamond, tamanho 10, espaçamento 1,0, justificado. O resumo será acompanhado de referências bibliográficas essenciais, 3 a 5 palavras-chave, título, nome completo do(s) autor(es), e-mail, filiação, titulação e orientador (se houver), que não entram na contagem dos caracteres. O envio vai se realizar através do seguinte correio eletrônico:  cice@direito.ufmg.br . É permitido o envio de até 2 (dois) trabalhos por autor, sendo no máximo um em autoria individual e no máximo um em coautoria. Poderão ser enviados trabalhos em língua portuguesa, espanhola ou inglesa. O prazo para o envio finaliza-se no dia 20 de setembro de 2020. 

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I International Congress of State Studies “Life at risk and the State in reaction?” 

Call for papers

The I International Congress of State Studies has as its general subject Life at risk and the State in reaction? The event will take place on the world wide web on October 19 to 23, 2020, under the organization of the Centro Acadêmico de Ciências do Estado, with the support from the Universidade Federal de Minas Gerais, the Universidade de São Paulo and the Universitat de Barcelona.

We invite the community of researchers in Humanities and other interested scholars to participate by sending their communication proposals. The Congress will receive historical and contemporary approaches that will be articulated in the following axis:

c.      Reaction of the State: between duty and becoming: 

The History of the State reflects in its paradigms the conception of the world of its citizens. The risks posed to life in the XXI century show the urgency of guaranteeing political, social and cultural rights by the State; full citizenship increasingly needs means of participation and ways for the state to fulfil its purpose and duties. What is the fate of the Rechtstaat today? How do State paradigms relate to life risks? What is the purpose of the Rechtstaat? How can State Studies contribute to solving the challenges of the 21st century? What will become of the Rule of Law in Brazil? What is the State's relationship with majorities and minorities and their necessary protections? How does the discussion, for example of ethnicity, gender and sexual orientation, relate to the role of the contemporary State? Are the identitarianism and the identity of a people opposed or complementary? What role does the State play in the face of the unequal threat to life between different economic, social and cultural strata?

d.      Crisis management and social reactions:

Crises of global proportions are thought by different spheres of coordination and action at local, regional and global levels that try to offer different reaction models. The perception of the need for an articulation between States, including between international institutions and organizations – the international cooperation - and between these and the civil organizations for the construction of innovative forms of action has been presenting itself as an efficient, entrepreneurial and innovative solution - a social governance. New technologies and management techniques are important instruments for dealing with the complex problems of the 21st century. The new paradigms demand a rethinking of direct and indirect Public Administration, as well as of the third sector, to deal with the imminent risks to human life. How to balance the political will and the needs of the called efficient public management? How can the technique be compatible with the Politics? How can Science in its multiple fields, historically called natural, contribute to the solution of social problems? How can management techniques interfere in the life process, in favor of vulnerable populations? Are governance and government opposed or complementary? What is the importance and the need for representation in the State apparatus to reduce the risks to the lives of minorities?

e.      International scenarios and geopolitical reactions:

Diverging geopolitical interests and varied cultural dynamics cause tensions on the international stage. Events such as the Fall of the Berlin Wall, the attack on the Twin Towers, the 2008 financial crisis and now the pandemic of COVID- 19 impact the established international order, in some cases, causing or redirecting foreign policy (and even internal one) of States. In the 21st century, nation-States seem to be transformed into Mega-states, which appears to alter the international security agenda; changes in geographic and environmental aspects impose distinct political actions and immunological crises are not limited to the territory of each country. What are the dynamics of international and regional systems vis-à-vis the sovereignty of States? What is the role of international organizations in the face of the new logics of conflicts? How are women participation in peacekeeping operations and geopolitical reactions related? What is the role of national defense in face of risks to life? How do strategic studies dialogue with current geopolitical and international needs? Social reactions in the fight for rights, for example in the name of ethnicity, gender and sexual orientation, influence in what aspect the international scenarios?

f.       Life: inertia or hyperacceleration?:

The risks imposed to life generates different attitudes, and the freedom of political will guarantee the possibility of unpredictable choices. The decision of not act (inertia), like the decision of accelerate into the void, are equally imaginable horizons. What emerges from these unusual possibilities from a non-control perspective? When nature (physis) and culture (nomos) face extreme immunological threats, are there limits to the collective will? What comes from the decision of not decide or from the belief in not changing can be the new and the change? What is the limit between real life and the simulacrum life on the virtual world? How to proceed when freedom puts life at risk? What human being will emerge from the isolated and abandoned life imposed by the Science and the State? How do the traditional knowledge deal with hyper-accelerated and inert realities? Between  the practice of religious cults and  the States imposition of isolation, what will collective life be like? The medical treatment of the pandemic, chosen by the State, represents a clear privilege of individualistic and digital solutions instead of the collective ones built in the public, religious, cultural and social space. The corporality of relationships is clearly stigmatized. Traditional forms of collective reaction to pain and crisis were limited; religious temples and public squares were closed all around the world. What impacts does this scenario have on the State and on Citizenship? How does this set of issues remodel democracy? How are identities in hyper-accelerated, digitalized and isolated life?

The I International Congress of State Studies also seeks to celebrate the 75th anniversary of the Victory over Nazifascism; the 90th anniversary of the 1930 Brazilian Revolution; the 100 years of birth of the brazilian developmentalist Celso Furtado; the 250th anniversary of the birth of the philosopher G. W. F. Hegel and the 300th anniversary of brazilian state of Minas Gerais. All dates related to the struggle for democracy and freedom; therefore, we will also accept papers related to these events.

The submission of the proposals of communication consists of a summary with an extension of 1000 to 1500 characters without space, Garamond font, size 12, 1.5 spacing, justified, .doc format, the footnotes, if used, Garamond font, size 10, spacing 1.0, justified. The abstract will be accompanied by essential bibliographic references, 3 to 5 keywords, title, full name of the author(s), e-mail, affiliation, title and supervisor (if any), which do not count in the character count. Document must be sent through the following electronic mail: cice@direito.ufmg.br . It is possible to send up to 2 (two) proposals per author, with a maximum of one in individual authorship and a maximum of one in co-authorship. Papers can be sent in Portuguese, Spanish or English. The deadline for submission is September 20, 2020.