Gonçal Mayos PUBLICATIONS
Gonçal Mayos PUBLICATIONS
ht tp://orcid.org/0000-0001-9017-6816 : BOOKS , BOOK CHAPTERS , JOURNAL PUBLICATIONS, PRESS, Editor, Other translations, Philosophy Dicti...
Nov 3, 2024
Oct 13, 2024
LOGOS, NOMOS, PAIDEIA: RICARDO H.C. SALGADO
Logos, nomos, paideia: Ricardo Henrique Carvalho Salgado
En la Academia, en la Universidad
y siempre entre humanos, el mejor homenaje a alguien es escuchar su palabra y
corresponder con otra palabra. Así se produce el diálogo, se constata el
reconocimiento, se consolida el afecto y aparece el milagro de la potenciación
mútua.
De esta manera la humanidad deviene hipersocial y una especie cultural. Adquiere un ser colectivo casi eterno que vive más allá de los individuos, a través del nomos, de normas jurídicas, de las instituciones que estas permiten y de una tradición -a la vez permanente y cambiante- que comunica las distintas generaciones. Personas que nunca han estado cara a cara, que jamás han coincidido ni en el tiempo ni en el espacio y que -aparentemente- no tienen nada en común, comparten -no obstante- lo esencial y humano: palabra, sentido y logos; derecho, ley y nomos; cultura, tradición, formación y paideia.
Oct 9, 2024
Cinema i filosofia
Un dels objectius de la Filosofia és formar en l'estudi d'idees que tenen una aplicació general, per exemple, els conceptes d'existència, de veritat, de temps, de causalitat, de lliure albir, de la relació entre ment i cos, de Déu, de coneixement, de racionalitat, de significat, de deure, de bondat, de bellesa; qüestions que pertanyen a àrees específiques d'estudi, com ara el llenguatge, la ciència, la tecnologia, les ciències socials, la política, la llei, la societat, l'educació, la religió, la literatura i les arts, les matemàtiques o l'ètica aplicada.
Sep 23, 2024
EXISTIR COMO MARCA, EL DERECHO ACTUAL DE MARCAS
Vivimos en un mundo de marcas. Es una constatación obvia que, no obstante, todavía nos sorprende por la magnitud, extensión y consecuencias de ese hecho.
Pues hoy, las marcas no son tan solo el modo de establecer la propiedad sobre lo intangible, sobre los bienes intangibles. Incluso van más allá del modo moderno de monetarizar esa propiedad.
Y, por supuesto, una marca o propiedad intangible puede ser más valiosa que grandes plantas industriales, muy caras pero fácilmente convertibles en obsoletas por los cambios tecnológicos o por el coste del personal que permite hacerlas funcionar.
Sep 21, 2024
CONCLUSIONES CIVILIZATORIAS DE LA PANDEMIA COVID-19
La pandemia mundial provocada por
el virus COVID-19 ha comportado significativas conclusiones a nivel civilizatorio que
sintetizamos lo máximo posible:
En primer lugar, si considerásemos la lucha contra el Covid como una campaña militar o una guerra convencional, tendríamos que calificarla como mediocre, manifiestamente mejorable y -en bastantes casos- de fracaso militar y humanitario.
Pues, frente a la emergencia médica se ha actuado en general de forma inconsecuente y bastante más relajada que en las campañas militares al uso. Claramente se tardó en aplicar el famoso principio militar del romano Vegecio que aquí adaptamos como: “si quieres evitar la guerra o pandemia, tienes que estar preparado para ella”.
En cambio, muchos países se enfrentaron al Covid como una campaña improvisada, sin preparación profunda y a la que las autoridades llamaron temiendo más los efectos sobre su reelección o su popularidad que no por la muerte de millones de personas, de tal manera que retardaron significativamente la victoria y permitieron que creciera el número de víctimas.
Sep 7, 2024
Sep 3, 2024
Vídeos: Lo humano y lo político en sociedades de dunas neoliberales
Ver los vídeos:
- Humanismos en transformación: clasico, de hierro, tecnocientífico, trans y post. Conferencia en la Universidad IBERO (México)
Canal youtube de Gonçal Mayos:
Sep 2, 2024
Vídeo: Nietzsche librepensador y librevalorador
“Mucho más radical que cualquiera de los libre pensadores de la tradición occidental (…) Nietzsche es un libre valorador, crea valores continuamente y ese es su gran objetivo. Formalmente está creando estilos de pensar, continuamente novedosos, rupturistas, de gran profundidad.”
Jul 30, 2024
ELS BONS SALVATGES SEGONS FERRAN SAEZ MATEU
Jul 12, 2024
DEBILIDAD DE LA DIPLOMACIA EN GAZA Y UCRAINA
Jul 2, 2024
Canvi, metamòrfosi i conversió en el cinema
Canvis radicals de caràcter i de mentalitat en el cinema
Gonçal Mayos
novembre: 5, 12, 19 i 26
desembre: 3, 10 i 17
gener 2025: 14 i 28
Jun 13, 2024
ARTIFICIALIDAD: HUMANIDAD, NOMOS Y JUDICIARIO
Mejorar el sistema de justicia, pero sin caer en el turbojudiciario
Al Dr. Wolfgang Hoffmann-Riem,
con sumo respeto y humildad.
Jun 8, 2024
Política y Humanidad en la Era de la Inteligencia Artificial
Los rápidos y profundos avances en AI están afectando muy decisivamente las prácticas políticas de control, ‘del desconcierto’, postverdad, autoritarias, ‘populismos de la catástrofe’ y guerras híbridas. Incluso, radicalizan transformaciones en la condición humana en la línea de los giros afectivos, trans y posthumanistas, aceleracionistas, colapsistas o no colapsistas, largoplacistas, en las neurociencias…
May 30, 2024
PROYECTO DE VIDA: METADERECHO HUMANO POR ANTONOMASIA
El proyecto de vida ¿es un metaderecho?
Amable lector, el libro que tiene en sus manos del juez federal Bruno Augusto Santos Oliveira es el desarrollo más importante que conozco de la más grande aportación del brillante jurista peruano Carlos Fernández Sessarego (1926-2019). Parte de la tesis doctoral de Oliveira Direito ao projeto de vida: Macrofilosofia da Liberdade, dirigida por G. Mayos y presentada en la Universitat de Barcelona, que profundiza y va más allá de las formulaciones de Sessarego sobre la protección del daño al proyecto de vida.
En la actual inflacción de nuevas generaciones de derechos humanos, en cuyas propuestas no hay todavía un consenso generalizado, alguien podría pensar que se trata de una propuesta similar a muchas otras. Queremos destacar que no es así, pues consideramos que el derecho al proyecto de vida es la única propuesta relevante -en las últimas décadas- a hiperbien (según expresión de Charles Taylor) y a macro o metaderecho (Gonçal Mayos).
May 27, 2024
Astrolabio. Revista internacional de filosofía, núm. 28
Astrolabio. Revista internacional de filosofía publica su número 28 (2024) bajo la cura de Francesco Petrone. https://raco.cat/index.php/Astrolabio/issue/view/32263
Presentació / Presentación
Francesc Petrone
1-3
Articles
noves narratives
(globals) per al segle XXI
Francesco Petrone
4-12
May 16, 2024
Vídeo: Fronteras como muros o como dunas y arenas movedizas
Vídeo de las Conferencias de
G. Mayos (UB)
"Fronteras como muros o como dunas y arenas movedizas"
y de Paula Arizmendi (U. IBERO, México)
"Giro afectivo y alteridades fronterizas"
en ‘Desconstruyendo lo fronterizo’
12-8-2024 a las 16 horas
Coloquio
Flujos humanos y frontera flexible
Salón de Actos 12 y 13 de agosto del 2024, FFyL UNAM
De 09:0 14:00 y de 16:00 19: 00 horas
Proyecto de investigación “Teoría crítica en América Latina”
Coordinación del Programa de Investigación
Carlos Oliva Mendoza Carlos
Estética,
Filosofía de la Cultura
http://www.filos.unam.mx/carlosoliva/
Circuito Interior. Ciudad Universitaria, s/n. C.P. 04510.
Coyoacán Ciudad de México.
Ver otros vídeos:
- Humanismo clasico, de hierro, tecnocientífico, trans y post. Conferencia en la Universidad IBERO (México)
Canal youtube de Gonçal Mayos:
Apr 20, 2024
Y tú, ¿por qué vienes a la uni?
Apr 6, 2024
SEDUCCIÓN, PODER Y REVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
Seducción performativa de la idea ‘derechos humanos’
La humanidad es una especie 'glocal' en el sentido que es a la vez global y local. Pues ha conquistado prácticamente todos los distintos y concretos entornos terrestres, pero, continúa siendo una misma especie, única y universal (Mayos, 2012). De manera similar, también los derechos humanos son una creación 'glocal', pues se conquistarán inicialmente en conflictos locales muy concretos, pero finalmente adquirirán valor universal y para todos.
DERECHOS: DE GRECIA Y ROMA A LA REVOLUCIÓN INGLESA
Antecedentes greco-latinos
La construcción conjunta de los derechos humanos tiene antecedentes clásicos. No tenemos tiempo para trazar exhaustivamente esa historia, pero sin duda debería destacar, por ejemplo, que la filosofía estoica helenista impulsó la idea de que la humanidad y que sus derechos deberían ser universalizables más allá de etnias, lenguas o países. Así, desde la filosofía, se tendía a superar la dicotomía profundamente enraizada en la Grecia clásica entre los pueblos que hablaban griego y los que no, aquellos llamados “bárbaros” por la onomatopeya de un balbucear “ba-ba-ba” que les parecía incomprensible.
LOS DERECHOS EN LA INDEPENDENCIA AMERICANA
Independencia de los Estados Unidos
Otro salto a todos niveles y a destacar es la declaración de derechos humanos vinculada a la Independencia de los Estados Unidos de 1776. Claramente supera el ámbito europeo e instala profundamente la creación de los derechos humanos en América, el llamado ‘nuevo mundo’, y superando el colonialismo.