¿La Escuela de Atenas de Rafael presenta como nihilistas a los filósofos? ¿Los asimila incluso al cínico Diógenes de Sinope? ¿Es este tan solo un caso extremo de una tendencia general en los filósofos? ¿La opone al mural paralelo de La disputa del Sacramento que más bien parece El Concilio del Sacramento? ¿Con qué objetivo?
¿Tienen sentido estas preguntas o las menospreciamos porque estamos tan seguros
de lo que 'sabemos' que no conseguimos conceptualizar la radicalidad de unas
actitudes e imágenes superfamosas?
